Bandung, Langkatoday.com – Kabar mengejutkan datang dari pasangan figur publik Atalia Praratya dan Ridwan Kamil yang selama ini dikenal sebagai simbol keluarga harmonis. Atalia Praratya secara resmi melayangkan gugatan cerai terhadap Ridwan Kamil ke Pengadilan Agama (PA) Bandung pada 15 Desember 2025.
Perkara ini sontak menyita perhatian publik dan menjadi perbincangan hangat di berbagai platform media sosial menjelang akhir tahun 2025. Pernikahan yang telah berjalan hampir 29 tahun itu pun kini berada di ujung perpisahan.
Namun sorotan publik tidak berhenti pada proses hukum perceraian semata. Di ruang-ruang digital, terutama akun gosip, muncul perdebatan panas yang menyeret dugaan karakter pribadi Atalia Praratya, yang selama ini dikenal publik dengan citra lemah lembut dan religius.
Perdebatan tersebut dipicu oleh pengakuan seorang warganet yang mengklaim pernah bekerja sebagai pelayan restoran di Bandung. Ia menyebut pernah mengalami perlakuan kurang menyenangkan saat melayani Atalia.
“Belum juga 15 menit sudah ngomel-ngomel, sambil muka ketus,” tulis akun tersebut.
Klaim itu kemudian memantik respons berantai. Sejumlah warganet lain menimpali dengan narasi serupa, menyebut sikap tersebut sebagai “rahasia umum” yang tertutupi citra media sosial.
“Masih ketolong sama casing lemah lembutnya,” tulis seorang netizen.
Namun, tudingan tersebut tidak sepenuhnya diterima tanpa bantahan. Beberapa warganet yang mengaku pernah berinteraksi langsung dengan Atalia justru menyampaikan pengalaman sebaliknya.
“Saya kerja di Gedung Sate, masih kerja sampai sekarang. Ibu Cinta ramah dan tidak pelit,” tulis seorang pengguna akun yang mengaku bekerja di lingkungan pemerintahan Jawa Barat.
Perdebatan semakin liar ketika muncul klaim lain yang mengatasnamakan cerita orang ketiga, menyebut Atalia bersikap sombong dan judes di lingkungan kerja. Klaim-klaim ini pun tak pernah diverifikasi dan hanya berkembang di ranah opini warganet.
Di tengah simpang siur persepsi publik, fakta persidangan mengungkap bahwa keretakan rumah tangga Atalia dan Ridwan Kamil telah berlangsung cukup lama. Keduanya diketahui telah pisah rumah selama enam bulan sebelum gugatan resmi didaftarkan.
Sidang perdana digelar pada 17 Desember 2025 dan dilanjutkan dengan proses mediasi pada 19 Desember 2025. Dalam mediasi tersebut, kedua belah pihak sepakat untuk berpisah secara baik-baik demi kepentingan anak-anak.
Terkait penyebab perceraian, isu kehadiran orang ketiga sempat mencuat di media sosial. Bahkan, muncul spekulasi liar dari akun anonim yang mengaitkan persoalan ini dengan faktor fisik.
Namun, kuasa hukum Atalia secara tegas membantah adanya pihak ketiga. Ridwan Kamil sendiri telah menyampaikan permohonan maaf secara terbuka kepada publik, mengakui adanya “kekhilafan dan dosa” dalam perjalanan rumah tangga mereka, tanpa merinci detail lebih jauh.
Di sisi lain, sebagian netizen melihat isu perceraian ini dari sudut pandang politik. Mereka menduga munculnya serangan karakter dan pembentukan narasi negatif tidak lepas dari kepentingan tertentu.
“Ada target ke RK, ada yang menarget Bu Cinta,” tulis seorang warganet.
Bahkan, muncul spekulasi mengenai peran tim pencitraan atau branding politik yang dinilai ikut memengaruhi persepsi publik terhadap pasangan tersebut.
Di tengah banjir komentar, sebagian netizen mengingatkan agar publik tetap rasional dan tidak menghakimi berdasarkan cerita sepihak.
“Biasanya publik figur itu tidak langsung marah ke pelayan, ada asisten yang mengurus,” tulis salah satu akun.
Ada pula yang menilai reaksi kesal terhadap keterlambatan pelayanan sebagai hal manusiawi.
“Kalo lebih dari 10 menit, reaksi orang beda-beda. Itu wajar,” tulis warganet lainnya.
Isu ini semakin sensitif ketika ada pihak yang mulai menyeret duka keluarga, khususnya kehilangan putra sulung pasangan tersebut. Sejumlah netizen pun mengingatkan agar publik tidak melampaui batas etika.
“Tolong jangan seret anak yang sudah dipanggil Allah. Ada batas yang harus dijaga,” tulis seorang warganet.
Hingga kini, proses perceraian Atalia Praratya dan Ridwan Kamil masih berjalan di Pengadilan Agama Bandung. Publik pun diingatkan untuk memisahkan antara fakta hukum, opini netizen, dan hak privasi para pihak yang terlibat.
